• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: мировоззрение (список заголовков)
11:23 

Colin Rudd — Song of Durin

Urist's not here, she is in Sweater Town

Лучшее исполнение песни Дурина из тех немногих, что есть на трубе.

Колин Рудд удивительным образом замешивает свой неприятный, "козлиный" голос в песни, делая их поистине волшебными. Это наводит меня на мысль, что не существует тех, кто не умеет петь лишь потому что голос плох. Существуют те, кто так и не нашёл своей манеры петь.


@темы: вкуснота, дварфы, мировоззрение

19:22 

Urist's not here, she is in Sweater Town
19:29 

Питер Уоттс, Ложная слепота

Urist's not here, she is in Sweater Town

Пытаюсь дочитать отличный НФ-роман под названием Ложная слепота, бурно переживая накатившую волну экзистенциальной печалички и паникёрства.

Основная идея романа — ущербность и тупиковость сознания с эволюционной точки зрения. Меня нехило торкнуло, и я генерирую неадекват в промышленных масштабах, но мне таки нужны ваши мнения рассуждения нащщёт того, что есть разум, что есть интеллект и что есть сознание. Как они связаны между собой, а также с мозгом.

Подозреваю, что меня отпустит, если я дочитаю роман до конца, а потом таки продолжу читать книгу Making Up the Mind за авторством нейропсихолога Криса Фрита, в которой существующие знания о работе мозга разложены по полочкам, объяснены для дураков и даже с картинками.


UPD: Меня всё же отпустило после недолгого кухонного трёпа.

Конфронтацию "интеллекта" с "разумом" в книге пока оставлю на совести переводчика, потому что по сути противопоставляются инстинкты и сознание. Истерика касаемо сознания как тупиковой ветки развития также прошла за отсутствием каких-либо альтернатив. А ещё я снова чувствую себя идиотом, но куда же без этого.


@темы: мировоззрение, на почитать

07:11 

Urist's not here, she is in Sweater Town

Вот сижу и перепиливаю все свои записи, исправляя старые теги и ссылки с идиотичными фигурными скобками на те же самые, только без скобок. А ведь эти скобки мне так нравились, обоже.

Вот из-за таких вот регулярных наглядных подтверждений тому, что я тот ещё говноед, я и не претендую никогда на истину в последней инстанции.


@темы: теги, мировоззрение, лытдыбр

14:35 

Urist's not here, she is in Sweater Town
09:39 

Urist's not here, she is in Sweater Town
13:45 

{Fwd: Порочный симбиоз пиратов и копирастов}

Urist's not here, she is in Sweater Town

Цивилизованная продажа цифрового контента через интернет не только угрожает традиционным издателям, она выбивает почву из-под ног пиратов. Зачем рыться в файлопомойках, если всё то же самое можно за копейки найти в красивом и удобном магазине? Конечно, пока что из-за лицензионных ограничений ассортимент таких магазинов уступает ассортименту пиратских трекеров, и цены всё ещё нельзя назвать пренебрежимо низкими. Но именно магазины, а не пираты съедят копирастов. Авторы всё чаще предпочитают иметь дело с большими автоматизированными торговыми площадками, где всё прозрачно и стандартно, а не со старыми издателями с их аппетитами и неповоротливостью.


Есть одно грязное слово на букву F, которое слишком часто стоит рядом с Open Source и воспринимается как его синоним. Это слово — «Free». Free as in «free beer», not as in «free speech». На русский, кстати, точнее всего переводится грязным словом на букву «х» — «халява». Многие в мире Open Source видят эту проблему и предпочитают использовать слово «Libre» вместо «Free». Помогает плохо. Между Open Source и халявой в сознании большинства людей стоит жирный знак равенства. Бесплатность — худшее, что могло произойти с Open Source. На заре программирования, в академической среде думать о монетизации было вообще не принято, а потом, когда производство софта стало большим бизнесом, Open Source уже по инерции оставался бесплатным.


Давайте честно посмотрим на вещи. Действительно бесплатным любой контент может быть только в двух случаях — если его себестоимость равна нулю (прилетел к нам волшебник в голубом вертолёте и бесплатно пропатчил ядро, ага...) или если его автор сознательно решил его подарить людям. Не был вынужден, как сейчас, потому что потребители предпочитают мучиться, колоться и жрать бесплатный кактус, а именно сам решил, имея все возможности получить достойное вознаграждение. Такое бывает крайне редко. Во всех остальных случаях «бесплатный» продукт либо оплачен заранее, например, когда он создан государством за деньги налогоплательщиков, или независимыми авторами за деньги меценатов и благотворителей, либо оплачивается косвенно, чаще всего за счёт рекламы, или оплачивается не всеми и не полностью, заставляя одних потребителей платить за других (freemium) или вынуждая авторов работать бесплатно (Open Source).


Это просто не может не сказываться на качестве. Как бы фанаты открытой разработки не приукрашивали ситуацию, Open Source способен уделать проприетарный софт только в двух случаях — когда программисты и админы пишут для таких же программистов и админов, то есть фактически для самих себя, и когда открытую разработку поддерживает крупная компания или организация, зарабатывающая деньги на чём-то другом.


Но крупных организаций на всех не хватает, и есть десятки ниш, о которых программисты и админы имеют очень смутное представление. И здесь Open Source безоговорочно проигрывает проприетарному софту. В лучшем случае, существуют «аналоги» закрытых коммерческих программ, которые вечно пытаются догнать по функциональности богатых конкурентов, стабильно отставая на несколько версий и лишь изредка превосходя оригинал в деталях. А дизайн и юзабилити графического интерфейса открытых программ посредственны, если повезёт, и кошмарны, если нет. Это неизбежная плата за «бесплатность». Бесплатных обедов не бывает.

Источник: {Хабрахабр}


@темы: репост, мировоззрение

20:59 

{О моралистах}

Urist's not here, she is in Sweater Town

Между тем постоянные крики интеллигенции о всеобщем падении нравов и упадке морали есть первейший и благоприятнейший признак того, что с моралью и нравами в нашем обществе все в порядке. Эти крики – напряженный нравственный вектор, задающий направление движения. И напротив, если все кругом славословят о том, что мораль в стране поднялась на недосягаемую высоту, бегите из такой страны, задрав штаны. Пока к стенке не поставили. За что? Да мало ли... Например, за то, что не кричите о неуклонном моральном росте.

{Александр Никонов. Апгрейд обезьяны. Большая история маленькой сингулярности}

Ок, моя наконец-то понял смысл и целесообразность всех этих непрекращающихся воплей об упадке нравственности и всеобщем разврате прогнивающего общества. Ок, моя захлопывает варежку и посрамлённо удаляется, оставляя моралистов и дальше подбрасывать уголь в горнило прогресса.


@темы: мировоззрение

13:01 

{Печальные случайности}

Urist's not here, she is in Sweater Town

Где-то с неделю назад на наших глазах маршрутка сбила собаку. Несчастная псина, по видимому, выскочила на середину дороги, и проезжавшая на полном ходу “газель”, забитая пассажирами, отбросила её в сторону. Животное завертелось на месте и в ужасе поползло к нашему краю дороги, где скатилось с крутого откоса в арык, полный чёрной ледяной воды.

Мы вытащили собаку из арыка и вызвали ветеринаров. Перевозить её самостоятельно мы не решились — собака лежала пластом, окрашивая текущей из пасти кровью покрывающий землю снег. Помимо того, мы опасались, что помимо сломанных конечностей, у неё задет и позвоночник, а потому решили придерживаться принципа “Не навреди” и стали ждать врачей.

Никогда не считала и не буду считать, что люди стали черствее. На мой взгляд, у тех, кто утверждает подобное, слишком завышенные требования к отзывчивости и неоправданно высокие ожидания помощи от других. А люди помогали. Люди спрашивали нас: “Вы же не оставите её? Вы ей поможете?”, и лишь потом уходили, оставив после себя посильный вклад — деньги на транспортировку, ласку для несчастной собаки, сочувствие и сопереживание. Только когда рядом с животным оказалось достаточно людей, чтобы понять — она не останется наедине со своей болью, остальные перестали присоединяться и проходили мимо, украдкой бросая взгляды.

Меня невольно задели возгласы некоторых людей, ставших очевидцами этой маленькой трагедии. “Урод”, “нелюдь”, — такие слова звучали из их уст. “Даже не остановился, чтобы помочь”, — причитала женщина, оказавшаяся вместе с нами. Как мог водитель, везущий усталых людей домой в вечерний час пик по внешней полосе на полной скорости, остановиться, чтобы помочь? Но спорить о чём-либо было неуместно, да и бессмысленно, а потому, проглотив обиду за водителя, приходилось ждать приезда ветеринаров.

Приехав, они подтвердили наши печальные догадки: у собаки были переломаны обе ноги, повреждён позвоночник и задеты внутренние органы. После колебаний было решено её усыпить, чтобы прекратить мучения живого создания. Через несколько долгих и тяжёлых минут ветеринары забрали уже мёртвое тело и погрузили в свою машину. Мы распрощались с ними и с девушкой, что оставалась с нами и провела с собакой последние минуты жизни животного, утешая и лаская уже ничьего питомца.


@темы: лытдыбр, мировоззрение

WHARRGARBL!

главная